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你思考問題的方式?jīng)Q定了你一生的成就

— 1 —

一個(gè)人思考問題的方式,可以分6大層次。

第1個(gè)層次是現(xiàn)象層,即看到的都是紛繁復(fù)雜的表面事物。

第2個(gè)層次是工具層,即不但看到了各種表面事物,還在表面事物中總結(jié)及歸納出了工具,通過工具更好地完成表象的工作。

第3個(gè)層次在方法層,就是在工具的基礎(chǔ)上,能總結(jié)出解決問題的思考方式及行為方式,并解決方案化,從而能持續(xù)更高效地解決問題。

第4個(gè)層次在方法論層,就是不僅能總結(jié)出方法,而且還能將方法系統(tǒng)化,形成一整套解決問題為目的的體系或者系統(tǒng),從而從全局層面,而非局部層面解決問題。

第5個(gè)層次是框架層,框架比方法更為抽象,是人類對(duì)底層規(guī)律進(jìn)行探究及抽取、封裝之后形成的模型,是解決問題的原理級(jí)存在,能普遍適用于跨行業(yè)、跨領(lǐng)域、跨學(xué)科的問題解決。

第6個(gè)層次是認(rèn)知層,認(rèn)知是人們對(duì)事物的認(rèn)知層次,張一鳴說:“你對(duì)一件事情的理解,就是你的競(jìng)爭(zhēng)力;你對(duì)一件事情的認(rèn)知越深刻、越有競(jìng)爭(zhēng)力”,認(rèn)知所有競(jìng)爭(zhēng)要素中最底層要素,認(rèn)知就是你對(duì)事物最底層的規(guī)律觸達(dá)能力,如廣義相對(duì)論的最底層規(guī)律就一個(gè)公式E=MC2,認(rèn)知要素是一個(gè)人所有競(jìng)爭(zhēng)要素中最難建立的要素。

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— 2 —

任何一個(gè)人做一件事情,都超越不了他思考問題的方式。

比如夫妻兩個(gè)人想要開一家包子鋪,這個(gè)包子鋪也有6種開法。

第一種開法,叫做開成“小店知名”的包子鋪,是一種夫妻老婆熱炕頭的開發(fā),夫妻兩個(gè)人早4晚10,一個(gè)人負(fù)責(zé)進(jìn)貨、生產(chǎn),一個(gè)人負(fù)責(zé)賣貨、賬務(wù),分工有序、勤勤力力,守著手藝,守著基礎(chǔ),不求大進(jìn),足夠認(rèn)真負(fù)責(zé),能做到小店知名,也能每天晚上回家數(shù)錢;

第二種開法,叫開成“小區(qū)知名”包子鋪,夫妻兩個(gè)人把做包子的手藝更加工具化了,提升做包子效率,并且能復(fù)制到第二家、第三家店,統(tǒng)一進(jìn)貨,多店銷售,不單單是自己做,還雇傭了人手一起來做,這種無疑回家數(shù)的錢要增加很多;

第三種開法,叫開成“城里出名”的包子鋪,要開成這樣的包子鋪,夫妻兩人就不能只有工具,必須要總結(jié)方法,什么樣的包子更好吃,什么樣的原料搭配、什么樣的肥瘦比、什么樣的制作工藝、什么樣蒸煮工藝等都要有方法,方法總結(jié)得越好,包子鋪的競(jìng)爭(zhēng)力也就越強(qiáng);

第四種開法,叫開成“省里知名”的包子鋪,要變成一個(gè)區(qū)域性領(lǐng)導(dǎo)的品牌,意味要批量化地復(fù)制成功,這樣就不僅需要方法,而是需要一整套的方法論了,就需要門店口味標(biāo)準(zhǔn)化、門店產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化、門店服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化、門店管理標(biāo)準(zhǔn)化方面形成省里的競(jìng)爭(zhēng)力;

第五種開法,叫開成“全國(guó)知名”的包子鋪,要開成這樣的包子鋪,就相當(dāng)于開一個(gè)中國(guó)的包子“麥當(dāng)勞”,就光是方法論也不夠了,需要有框架思維,因?yàn)椤胞湲?dāng)勞”的成功不僅僅是漢堡好吃,而是其背后強(qiáng)大的供應(yīng)鏈,其嵌入到主流飲食文化的運(yùn)作能力,其不斷的品牌塑造及品牌文化輸入能力,其持續(xù)的品牌與新一代消費(fèi)者融合能力,需要通過框架將別人成功的經(jīng)驗(yàn)復(fù)制到一個(gè)開創(chuàng)性的業(yè)務(wù)上;

第六種開法,叫開成“世界知名”的包子鋪,要達(dá)成這樣的高度,就不能單單就包子論包子,要從全球的餐飲連鎖品牌及全球餐飲文化發(fā)展的底層邏輯,去尋找品牌全球知名的機(jī)會(huì),比如全球主食流量入口的連鎖品牌有漢堡的麥當(dāng)勞、披薩的Pizza Hut、三明治的Subway,中國(guó)如何跨越文化及飲食習(xí)慣壁壘,如何入侵其他國(guó)家消費(fèi)者的生活習(xí)慣,如何在其他國(guó)家人民生活場(chǎng)景中占有一席之地,需要深刻的知識(shí)及認(rèn)知。

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— 3 —

你是第幾流人才?

1、第5流人才

別名:隨波逐流者

所處理解層次:環(huán)境

典型思考模式:跟著現(xiàn)象走,跟著感覺走,經(jīng)常抱怨,看到這邊有問題、那邊有問題

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理解層次的最底層是現(xiàn)象及表現(xiàn)。處在這個(gè)理解層次的人,當(dāng)問題發(fā)生的時(shí)候,他首先會(huì)把問題歸結(jié)成因?yàn)榄h(huán)境的不好而產(chǎn)生的問題,而不是找問題背后深層次的原因。

比如:

業(yè)務(wù)沒有做成,是因?yàn)楫a(chǎn)品不好、競(jìng)爭(zhēng)太激烈、客戶沒有預(yù)算、我們?nèi)サ奶怼⑽覀冞\(yùn)氣不好等等等等,總之總是能從環(huán)境中找到問題,發(fā)生這個(gè)問題,習(xí)慣于從外部找問題……

2、第4流人才

別名:不斷行動(dòng)

所處理解層次:行動(dòng)及應(yīng)用工具

典型思考模式:勤奮及熟練

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理解層次的低層的思考及行為。處在這個(gè)理解層次的人,能積極地行動(dòng),能創(chuàng)造及應(yīng)用工具,就如早期的智人與猿人的區(qū)分一樣,已經(jīng)具備更強(qiáng)的協(xié)作能力,就如工廠的工人一樣,通過行為與操作,創(chuàng)造好的產(chǎn)品。

比如:

這次銷售不好,我是不是可以提煉一個(gè)更好的賣點(diǎn),我是不是優(yōu)化一下我的話術(shù),我的推進(jìn)節(jié)奏及推進(jìn)的重點(diǎn)是不是可以更優(yōu)化一些,我們是不是可以總結(jié)一些銷售道具,下次作業(yè)就可以更成功……

3、第3流人才

別名:思考者

所處理解層次:方法

典型思考模式:不僅是行動(dòng)這,還是思考者,抽象思維一旦介入,方法總比問題多!

在這個(gè)層次上,環(huán)境已變得不是最重要的,他們總覺得自己不夠努力,他們也總覺得會(huì)有更好的方法。

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什么是方法?就是解決問題的思考方法及行為方式構(gòu)成的解決方案,意味著你能用更簡(jiǎn)單、更高效的方式解決同樣的問題。

理解層次處在方法層次的人,當(dāng)問題發(fā)生的時(shí)候,他們會(huì)深度思考問題,透過現(xiàn)象找本質(zhì),透過表象找真相,去尋找更好的方法來解決問題。

比如:

做為一家咨詢公司如果獲客渠道不夠,就要考慮更好的營(yíng)銷方法,如知識(shí)圈地的方法,目前知識(shí)型直播,視頻切片分發(fā)的方法,培訓(xùn)植入的方法,乃至于重點(diǎn)客戶針對(duì)性開發(fā)的方式等等……

這類人有非常強(qiáng)大的學(xué)習(xí)能力和應(yīng)用能力,能把學(xué)習(xí)到的知識(shí),轉(zhuǎn)化為可操作的方法,進(jìn)而改善效率,解決問題。

如果你能走到這個(gè)層次,既有行為層的勤奮努力,又有能力層的方法套路,一般就能成為公司里的中高層了。普通的問題已經(jīng)難不倒你了,你總能找到辦法來解決它們。

4、第2流人才

別名:戰(zhàn)術(shù)家

所處理解層次:一整套的方法體系

典型思考模式:如何能講最佳實(shí)踐總結(jié)成體系化的方法,從實(shí)踐到方法,再?gòu)姆椒ǖ綄?shí)踐。

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什么是方法論?就是解決問題的思考方法及行為方式構(gòu)成的解決方案,而方法構(gòu)成的體系讓系統(tǒng)化地復(fù)制成功成為可能。

一整套方法體系是將最佳商業(yè)實(shí)踐以抽象的方式高度概括出來,從而指導(dǎo)未來的商業(yè)實(shí)踐。

比如:

我們黨的戰(zhàn)爭(zhēng)年代的戰(zhàn)術(shù)原則,對(duì)商戰(zhàn)有極強(qiáng)的啟發(fā)意義:一、一點(diǎn)兩面:進(jìn)攻時(shí)只攻一點(diǎn),包圍兩面(敞開兩面,甚至三面);可以“一點(diǎn)一面”,也可以“一點(diǎn)兩面”,乃至于“一點(diǎn)多面,三面,四面”;可以“有點(diǎn)無面”,可以“多點(diǎn)多面”,可以“點(diǎn)中有面,面中有點(diǎn)”,中心是為了集中兵力,只講自己點(diǎn)上、面上兵力對(duì)比,把自己兵力集中在一點(diǎn)上,至于同戰(zhàn)場(chǎng)上敵軍兵力對(duì)比,則可以不占優(yōu)勢(shì)。二、四快一慢:抓住敵人后的準(zhǔn)備要快,前進(jìn)要快,擴(kuò)張戰(zhàn)果要快,敵潰退后追擊要快。總攻開始時(shí)間要慢,中心是一個(gè)“慢”字。慢的時(shí)間用以偵察地形、敵情、布署兵力、火力,進(jìn)行政治鼓動(dòng)工作,休息。不管情況與任務(wù)怎樣,反正我要準(zhǔn)備好了才打,沒有準(zhǔn)備好就不打,你有千條計(jì),我有老主意。攻擊準(zhǔn)備時(shí)間要超過戰(zhàn)斗整個(gè)時(shí)間。三、三三制::步兵班編為3-4個(gè)戰(zhàn)斗小組,每組3-4人,老戰(zhàn)士、新戰(zhàn)士、解放戰(zhàn)士結(jié)合配置,攻擊時(shí)以小組為單位,呈三角形隊(duì)形。這樣進(jìn)攻時(shí)隊(duì)形疏散,減少傷亡。四、三猛:猛打、猛沖、猛追。猛打、猛沖:必須拼命打,只管拼命打,第一梯隊(duì)打不下來就換第二梯隊(duì)打,第二梯隊(duì)打不下來就換第三梯隊(duì)打,照原計(jì)劃硬打下去。猛追:(追擊潰敵時(shí))不管三七二十一,一下子擁上去,發(fā)揚(yáng)冒險(xiǎn)精神,不要怕情況不清楚,追就是了。以亂對(duì)亂,冒險(xiǎn)擴(kuò)張戰(zhàn)果,死追硬追窮追。一切戰(zhàn)術(shù)中最重要的戰(zhàn)術(shù)就是死打,打光就打光,完蛋就完蛋。五、三種情況三種打法:根據(jù)敵人三種不同情況(防御、退卻、要退而不退),采取三種不同的攻擊方法(不打莽撞仗,要打莽撞仗,半打莽撞仗),一種是敵人守:要完成一切準(zhǔn)備工作再攻擊。一種是敵人要退不退:如果準(zhǔn)備好了再打,敵人會(huì)跑掉。不準(zhǔn)備就打,又會(huì)碰不下來。這時(shí)應(yīng)先將敵人圍起來,圍而不攻或圍而小攻,用一部分和他打,拖住他,使他擺不脫,然后準(zhǔn)備好了再大打。再一種是敵人退:那就要猛追,這時(shí)不要等命令,不要怕部隊(duì)少,也不要怕情況不清楚,追就是了。六、四組一隊(duì):以連為單位,設(shè)“四組”:火力組、突擊組、爆破組、支援組合起來為“一隊(duì)”:突擊隊(duì)。是為了解決攻城戰(zhàn)、巷戰(zhàn)中的隊(duì)形問題。同時(shí)說明不受四個(gè)組的限制,可以靈活運(yùn)用。

這個(gè)級(jí)別的人才,已經(jīng)是萬里挑一,解決復(fù)雜的問題,如庖丁解牛、游刃有余,一般已經(jīng)能指揮一家企業(yè),乃至于指揮一個(gè)軍團(tuán)作戰(zhàn)。

5、第1流人才

別名:戰(zhàn)略家

所處理解層次:有一整套高度抽象的框架及擁有極為深刻的原認(rèn)知

典型思考模式:第一性原理

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第一性原理的思想方式是用物理學(xué)的角度看待世界,也就是說一層層撥開事物表象,看到里面的本質(zhì),再?gòu)谋举|(zhì)一層層往上走。

第一性原理就是找到問題最開始的起點(diǎn),即“元起點(diǎn)”或者“元問題”。我們運(yùn)用第一性原理,而不是比較思維去思考問題是非常重要的。我們?cè)谏钪锌偸莾A向于比較,對(duì)別人已經(jīng)做過或者正在做的事情我們也都去做,這樣發(fā)展的結(jié)果只能產(chǎn)生細(xì)小的迭代發(fā)展。第一性原理的思想方式是用物理學(xué)的角度看待世界,也就是說一層層撥開事物表象,看到里面的本質(zhì),再?gòu)谋举|(zhì)一層層往上走。

第一性思維即找到這個(gè)行業(yè)底層邏輯,基于底層邏輯來構(gòu)建整個(gè)業(yè)務(wù)大廈。

也就是毛主席說的“全局決定性規(guī)律生發(fā)出一切戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)”。

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張一鳴說:“你對(duì)一件事情的理解,就是你的競(jìng)爭(zhēng)力;你對(duì)一件事情的認(rèn)知越深刻、越有競(jìng)爭(zhēng)力”。

電影《教父》中,就有這樣一句臺(tái)詞:“花三分鐘看透本質(zhì)的人,和花一輩子都看不清的人,注定擁有截然不同的人生?!?/p>

認(rèn)知所有競(jìng)爭(zhēng)要素中最底層要素,而這里說的認(rèn)知就是你是否能看透事情的本質(zhì),抓住事物最底層的規(guī)律;認(rèn)知要素最難建立,而其他的競(jìng)爭(zhēng)要如你的團(tuán)隊(duì)構(gòu)建、組織管理、日常運(yùn)營(yíng)、融資等都是可以基于你的認(rèn)知?jiǎng)t都可以構(gòu)建,你的認(rèn)知越深刻,你的其他要素的組合能力就越準(zhǔn)確、也越強(qiáng)、越有競(jìng)爭(zhēng)力,所以說認(rèn)知是決定成敗的核心要素。

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框架是人們對(duì)復(fù)雜世界的底層規(guī)律的一種高度總結(jié),一種高度抽象提煉封裝而成的模型。

框架是高手從上帝手里‘偷來’的地圖。

亞里士多德說““每個(gè)系統(tǒng)中存在一個(gè)最基本的命題,它不能被違背或刪除”,這個(gè)基本命題就是事物的本質(zhì)及底層規(guī)律,最優(yōu)秀的人才,都是基于事物底層規(guī)律,制定戰(zhàn)略,選擇方向。

系統(tǒng)中的基本命題就是一個(gè)基礎(chǔ)框架。

戰(zhàn)略對(duì)了,就建立了全局性的優(yōu)勢(shì),就朝著正確的方向進(jìn)發(fā),并不斷積累品牌資產(chǎn),建立自己的核心競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),建立起自己的護(hù)城河。

先定大道理,再定小道理,小道理跟著大道理跑。

善謀局者,一子失著,全盤可以彌補(bǔ);而謀子者,卻常常顧此失彼,一著不慎,全盤皆輸。

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正確的決定,并不是企業(yè)家每一個(gè)小決定都是正確的,

而是企業(yè)家每一個(gè)小決定都不偏離大方向。

企業(yè)的所有小決定,都需要在企業(yè)的戰(zhàn)略方針指引下做出。

毛主席講:因?yàn)槎昧巳中缘臇|西,就更會(huì)使用局部性的東西,

因?yàn)榫植啃缘臇|西是隸屬于全局性的。小決定是戰(zhàn)術(shù),大戰(zhàn)略是方向,戰(zhàn)術(shù)跟著戰(zhàn)略走,大方向不偏,小決定錯(cuò)不到哪里去。

第一流人才是框架強(qiáng)的人才,是元認(rèn)知強(qiáng)的人才。

毛主席就是這樣人才的典型代表,所以完成了200年來最偉大的創(chuàng)業(yè)故事。

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這樣的人才,就可以謀篇布局、縱橫捭闔,注意力總是流向機(jī)樞根本,永遠(yuǎn)提綱掣領(lǐng),總是撇開細(xì)枝末節(jié),“向大本大源處探討”,善于抓住根本性、規(guī)律性的決定因素,邏輯推導(dǎo)一切戰(zhàn)略和策略,綱舉目張、執(zhí)一御百,從而牢控全局。

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