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想過(guò)嗎,你身邊某個(gè)東西可能是一個(gè)密碼?解開(kāi)它改變一切

如何理解雅斯貝爾斯所說(shuō)的“密碼”

密碼就需要解碼,比如一組數(shù)字,我們無(wú)法理解,但它有可能打開(kāi)一個(gè)保險(xiǎn)柜或大門(mén)。

可以這樣說(shuō),宇宙里面有些人、有些事、有些物都可以成為密碼。

1 生命中的那一剎那

密碼是一種媒介,透過(guò)它我們可以體驗(yàn)到自身之外的“統(tǒng)攝者”。

人活在世界上,成敗得失是相對(duì)的,得而復(fù)失,失而復(fù)得,都處于變化之中。

但一剎那之間,可能因?yàn)槟硞€(gè)人、某件事、某句話、某個(gè)畫(huà)面,讓我深受感動(dòng),從而體會(huì)到真正的我是什么。

體會(huì)到真我的時(shí)候,代表這個(gè)”我”連接上了根源——統(tǒng)攝者。

這種感受,我們有時(shí)候更容易在一些詩(shī)詞里面找到。

“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處?!?/strong>

“回首”這個(gè)詞很好,“驀然”就代表“一剎那”;

忽然回頭,才發(fā)現(xiàn)自己一直向外追尋,卻忽略了向內(nèi)去體會(huì)。

2 一朵花里見(jiàn)天堂

世界上所有的東西都可能成為密碼。

譬如印度詩(shī)人泰戈?duì)栐谠?shī)中寫(xiě)到:

“上帝在哪里?

天空里找不到,深海里找不到,

結(jié)果在路邊的小孩哭著呼喚母親時(shí),找到了上帝?!?/strong>

為什么?

上帝代表愛(ài),代表盼望。

這就是詩(shī)人筆下,很生動(dòng)的一個(gè)例子。

英國(guó)詩(shī)人威廉·布萊克在《天真的預(yù)言》中寫(xiě)道:

“一粒沙里看世界,一朵花里見(jiàn)天堂。”

一粒沙和一朵花都是平凡之物,但它們都可能是一個(gè)密碼,一旦解開(kāi)密碼,就可領(lǐng)悟到其背后無(wú)限開(kāi)闊的境界。

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3 墻外傳來(lái)的那個(gè)聲音

歷史上有許多類(lèi)似的故事,透過(guò)某一個(gè)小小的行為,人體驗(yàn)到整個(gè)生命轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵。

羅馬時(shí)代有一位重要的哲學(xué)家奧古斯丁。

他年輕時(shí)學(xué)習(xí)文法修辭,成績(jī)優(yōu)異但生活放蕩不羈。

他后來(lái)常常在想:

我要怎樣去選擇正確的途徑呢?

有一天,他在花園中散步,內(nèi)心搖擺不定,忽然聽(tīng)到隔壁一個(gè)小孩不斷喊著:

“拿起來(lái)讀!拿起來(lái)讀!”

他手邊正好有一本《圣經(jīng)》,他就翻開(kāi),恰好讀到:

“行事為人要端正,好像行在白晝;

不可荒宴醉酒,不可好色邪蕩,不可爭(zhēng)競(jìng)嫉妒。

總要披戴主耶穌基督,不要為肉體安排,去放縱私欲?!?/p>

他頓悟:生活只有保持清靜,內(nèi)心才會(huì)找到皈依。

于是痛改前非,重新做人,最終成為一位偉大的圣徒,也是西方中世紀(jì)最重要的哲學(xué)家。

4 人生轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時(shí)刻

像這就是一個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻,在那個(gè)時(shí)候你正在猶豫不決,

想說(shuō),像這樣重復(fù)乏味的生活,還要維持多久呢?

在那一剎那,忽然聽(tīng)到墻外的小孩子傳來(lái)的信息。

當(dāng)然,小孩子可能只是在玩游戲,并沒(méi)有叫你做這種事;

但是你正好碰到,并由此受到觸發(fā),改變了自己的人生。

等于是,同時(shí)發(fā)生的事之間有一種內(nèi)在的關(guān)聯(lián),讓你產(chǎn)生覺(jué)悟。

所以,有很多時(shí)候,你可以透過(guò)自然界的一個(gè)事物,一朵花、一粒沙;

或是小孩子叫媽媽的哭聲,或是《圣經(jīng)》里面的一句話;

甚至你去看電影,電影里面的某一個(gè)畫(huà)面,都可以成為這種密碼。

想過(guò)嗎,你身邊某個(gè)東西可能是一個(gè)密碼?解開(kāi)它改變一切

5 一句臺(tái)詞讓人悚然心驚

有一次,我去看一部電影,電影的情節(jié)都已經(jīng)不記得了,但是結(jié)尾有一句話,讓我印象深刻。

它引用了莎士比亞《理查三世》的話:

“再兇猛的野獸也有一絲憐憫,我沒(méi)有絲毫憐憫,所以我不是野獸。”

這句話讓人聽(tīng)了真是悚然心驚??!

會(huì)覺(jué)得說(shuō),人不是野獸,卻比野獸還可怕。

我們說(shuō)虎毒尚不食子,但人呢?

不一定。

在人類(lèi)歷史上,什么樣的事情都可能發(fā)生。

所以人作為萬(wàn)物之靈,到底是什么樣的生命呢?

你只能說(shuō),人是一個(gè)“奧秘”。

所謂“奧秘”就跟雅思貝爾斯所說(shuō)的“密碼”一樣:

在那“一剎那”,你聽(tīng)到一句話,忽然了解了所有的一切是怎么回事,解開(kāi)了那個(gè)密碼。

這“一剎那”是關(guān)鍵,所以雅斯貝爾斯強(qiáng)調(diào),這“一剎那”讓時(shí)間接上了永恒。

6 當(dāng)時(shí)間接上永恒

我們活在時(shí)間的過(guò)程里面,時(shí)間一去不復(fù)返,每一剎那又不一樣,好像無(wú)法聯(lián)系起來(lái);

要聯(lián)系,需要靠我們的理性,靠我們的存在抉擇合作才能聯(lián)系起來(lái),聯(lián)系得很辛苦。

時(shí)間本身是很難被理解的,永恒跟它正好是相對(duì)立的;

在時(shí)間的過(guò)程里面沒(méi)有永恒,永恒就是超越時(shí)間的過(guò)程,永遠(yuǎn)是現(xiàn)在,永遠(yuǎn)是當(dāng)下。

而這“一剎那”,等于時(shí)間接上了永恒。

在這一剎那,你了解了整個(gè)生命存在的意義,因?yàn)樗由狭松哪茉础?/strong>

人生在世,各種行為都是生命能量的表現(xiàn),那能量用完怎么辦?

這時(shí)就要接上能源,什么是能源?

就是雅思貝爾斯所說(shuō)的“統(tǒng)攝者”。

“統(tǒng)攝者”這個(gè)詞不好理解,但是我們可以聯(lián)系老子所說(shuō)的“道”,就很容易了解了。

道家的“道”是什么?

“道”是萬(wàn)物的來(lái)源與歸宿。

所以人只要能夠悟道,生命的力量就源源不絕。

因?yàn)槟愀緵](méi)有離開(kāi)過(guò)母親,就是母體。

像這樣一種思維,讓你知道:

人的生命在時(shí)間上很短暫,空間上很渺小,

但如果能夠透過(guò)適當(dāng)?shù)慕右?,接上生命的根源的話,卻可以顯示無(wú)限的力量。

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